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資生堂的文化裝置:引發時尚革命的美學教主





資生堂的文化裝置:引發時尚革命的美學教主 評價



網友滿意度:



我還挺喜歡看些能增長見聞的書

當然只不是為了能讓講話很有學霸的FU

也是希望從中能學點沒見過看過的經驗吧~

像這次讓我為之驚豔的

資生堂的文化裝置:引發時尚革命的美學教主

雖然本身不是我偏好的閱讀領域

但是翻翻書的目錄跟內文

有種"欸~~這個我好像可以欸!"的感覺

讀起來也很有一種一氣呵成的舒暢感!

推薦給想突破閱讀舒適圈的你噢!

另外附上我常用的折價券網~ 能扣多少算多少XD

趕快加入試試看吧! 一起漫遊閱讀書海~





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商品訊息描述:



百年前,如何全方面打造東京新時尚?


資生堂不只是領導了時尚、衣裝、化妝和髮型,

還與巴黎連動,成為了當時商業設計、美術、飲食文化的流行信號發射台。

除了化妝品事業,更發行《流行畫報》《花椿》《御婦人手帳》……等等雜誌,

並推動新藝術運動,開設自己的藝術空間(藝廊),以及營運引導食尚潮流的喫茶部……

這是一場摩登美學挑戰傳統的文化戰爭;

這是一次喚醒人們身體意識的精神革命;

無論你是否用過化妝品,都已經深受影響……

一千一百頁的初稿╳五百三十張的圖片,

打造一趟追尋祖母與母親回憶深處最美地帶的故事之旅:

台中水晶專賣店★創意無限的雜誌企劃

《樣式》因為是女性小說家編輯的時尚雜誌,所以出現了意想不到的企劃。一九三七年九月號推出了〈我的睡衣十人集〉專題,介紹文學家、藝術家平常穿什麼樣的睡衣,還附上素描圖像進行介紹。

★與藝術家建立多元互動

《朝日畫報》一九三五年九月二十五日刊載了銀座「鳥居屋」的手提包廣告,其中的人物為西洋畫畫家藤田嗣治。在照片旁,還安排了「藤田嗣治說」的文字。

★為傳統找出新意

《流行畫報》在白木屋和服布料店開辦「親筆畫製腰帶的展覽會」,展出由藝術家親筆繪製的夏季腰帶,期望為流行界吹入一股生氣與活力。與謝野晶子的短歌及廣川松五郎的畫作組合而成的作品,是「新趨勢的夏季腰帶」樣式之一。

★建立突破性的美感潮流

芥川龍之介在他的小說作品〈齒輪〉中,描寫了酒吧裡一群看起來像是藝術家的青年,其中彈奏曼陀鈴的女性,芥川對其外型的描寫只淡淡一句──「遮耳捲髮」,那是象徵時代尖端的記號。

★消費文化滲入生活與文學之中

在川端康成筆下,〈化妝與口哨〉中的角色認為,昨晚一不留神竟然就忘了抹上高價的回春保養品「憐愛之肌」,這可是比起「將情夫帶進家中」還要大膽魯莽的行為啊。

★商業之外,前衛藝術的參與

表現主義、達達主義、結構主義……一九二○年代前半葉為日本前衛藝術的最盛時期,資生堂藝廊也參與了這場浪潮,一九二七年六月三日至十二日,開辦了「三科形成藝術展覽會」。

文化與時尚之間的關係,並不只停留在表層的連結之上。

而與特定時代、特定空間的人們緊密相關。

◎為何叫「文化裝置」?

資生堂,並非只賣化妝品!

出版流行雜誌整合了時尚衣裝、化妝與髮型的資訊,影響當時廣大的日本女性。另外還有領導商業美術的資生堂設計部、展示藝術空間的資生堂藝廊、提供美食享受的資生堂喫茶部,都竭盡所能地發揮其多元的機能,因此稱其為這個時代的文化裝置。

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李衣雲 | 政治大學臺灣史研究所副教授

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商品訊息簡述:

  • 譯者: 廖怡錚
  • 出版社:蔚藍文化

    新功能介紹
  • 出版日期:2017/07/05
  • 語言:繁體中文


資生堂的文化裝置:引發時尚革命的美學教主





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